硗碛湖畔，夹金山下，喜报传来——宝兴县硗碛花腰带非遗工坊当选2024年四川省优异非遗工坊。
在四川宝兴，用牦牛毛织造的五颜六色腰带，不只是嘉绒藏族妇女的日用品，更成为联合各民族往来沟通融合的精力枢纽。
在这儿，宝兴县的藏族姑娘能卡曼用一台织布机、一部摄像机，演绎着传统手工艺与当地各族大众日常日子休戚相关、相守相伴的生动故事。
每天清晨，当榜首缕阳光掠过夹金山脊，宝兴县硗碛藏族乡夹金山村能卡曼家的三层藏式小楼就会传出“咔嗒咔嗒”的织机声。
她坐在祖传的木质织布机前，双脚踩着踏板，双手如蝴蝶穿花般引导着彩线——这是嘉绒藏族传承千年的“通经断纬”技法。
“我外婆那辈，每位藏族妇女都要会织绑腿和腰带。”能卡曼回想。当地的牦牛毛纺织技艺曾是硗碛藏族乡妇女的必备技术，但跟着时刻的推移，学习这门手工的年轻人越来越少。
传统内行工人的离世，以及现代商业化纺织品带来的冲击，让能卡曼发生巨大的危机感。面临窘境，2016年，能卡曼建立手作工作室，成为当地“花腰带织造技艺”非遗代表性传承人，带动乡民学习制造牦牛毛纺织品。眼看绑腿、腰带这些传统用品在现代日子中很难被运用，她带领十几名藏汉妇女，立异开宣布熊猫围巾、藏式电脑包等产品，并经过“线上+线下”形式进行出售，不只让陈旧技艺勃发重生，还带动乡民共同致富。
本着“承继传统手工，传递民族文明”的初心与愿景，能卡曼期望嘉绒藏族的纺织技艺能得到更好的传承与开展。“现在，非遗工坊已有50余人，咱们制造的产品小到饰品、手镯、冰箱贴，大到毛毯、衣服，林林总总的牦牛毛制品年销量到达两百多万元。”能卡曼说。
“咱们一同纺线时，藏族阿妈会教汉族媳妇唱嘉绒山歌。”能卡曼的手机里存储着许多这样的温馨视频和相片。其间一张是清华大学实践支队成员安丽娜测验织造花腰带。“这些木片东西看似简略，但经纬交错的技法包含千年才智。”安丽娜惊叹。
非遗工坊设置有专门的体会项目，游客可以来这儿体会牦牛毛纺织、花腰带织造等。2024年，来此体会者超越5000人次，这中心还包含各族学生、企业家乃至外国友人。咱们跟从能卡曼，亲手接触温润的牦牛毛，用古法捻线，织布机织造吉利纹样，沉溺式感触传统工序中包含的民族才智。
“能卡曼的非遗工坊招引了不计其数的人来这儿了解知道嘉绒藏族文明，不只让当地大众对民族文明更自傲，也促进了民族间的彼此沟通与学习。”宝兴县硗碛藏族乡夹金山村党总支书记、村委会主任陈江说。
“咱们织造的不只是布疋，更是文明认同的经纬线。”能卡曼想让这门嘉绒藏族手工艺真实“走得远”，让更多来自不同民族的人了解、爱上它。因而，她积极参加各种展览和文明沟通活动，将这门技艺面向更宽广的舞台。
5月底，在第二十届中国西部世界博览会上，能卡曼工坊展位成为炙手可热的“网红打卡地”，根据嘉绒藏族传统纹样的精巧牦牛毛（绒）手作著作招引了3000余名观众前来观看，数百名观众参加了手作体会，不少观众还对这项技艺表现出浓厚兴趣，期望带着孩子一同到能卡曼的非遗工坊进行研学学习。
藏族少年勒尔甲在成人礼上勇斗牦牛，汉族游客跟着藏族阿妈学捻线，清华学子与当地孩子共跳锅庄……她的镜头里不只有民族文明的共同部分，还有乡民日子里的日常细节。能卡曼拍照记载了当地“徒手扳牛剪毛”的传统技艺，制造的纪录片《色达麦隆》当选广西世界民族志影展。
随后，能卡曼还逐步学会了颤栗音、开直播。在不间断的拍照、直播和随之而来的点赞、谈论中，许多屏幕前的观众被嘉绒藏族悠长的前史所招引，纷繁来到工坊，深度参加工坊的“民族技艺体会课”。
“咱们正在扩建非遗工坊，期盼不只能让民族文明和传统手工艺更好地传承、推行，更期望能以此为关键拓荒一条促进不同民族同胞间往来沟通融合的路子。”能卡曼笑着说。
从家庭作坊到非遗工坊，从线验到云端传达，宝兴县民族手工业以能卡曼工作室为代表，正像雪山融水般会聚成河，滋养着各民族同胞共有的精力家园和幸福日子。
在这儿，经纬交错出的不只是一件锦衣华服、一幅精巧画作，更是宝兴县各族大众手足相亲、同舟共济的美好未来。（供稿方：宝兴县融媒体中心郑旸王宇欣）